Ministério Flávio Alves

IBAR, ELISUA, NEFEGUE E JAFIA Uma mensagem sobre o trabalhar de Deus na vida do ser humano “E Ibar, e Elisua, e Nefegue, e Jafia.” II Sm 5.15 A Bíblia Sagrada é um livro surpreendente. Todo o seu texto possui lições [1] e mensagens poderosas para a vida do fiel. A mente espiritual se debruça em escavar os tesouros escondidos no texto sagrado. Lindas e belas pedras preciosas podem ser encontradas por aqueles que se dedicam a estudá-la e explorar os recônditos da revelação divina. Com o texto em apreço não é diferente, Deus fala através dele. Os números na Bíblia possuem um simbolismo, o número um, por exemplo aponta para a unicidade de Deus. Deus é único [2] (Dt 6.4) e não há outro igual. O número dois aponta para a cumplicidade, a ajuda e união [3] . O número três aponta para um grupo de seres da mesma espécie: Abraão, Isaac e Jacó; Pedro, Thiago e João, e por último e não menos importante, Pai, Filho e Espírito Santo (I Jo 5.7). [4] O número quatro aponta para a

REBULIÇO EM JERUSALÉM E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. Atos 2:2 Que texto belo e esplêndido é este! Todos estavam reunidos no mesmo lugar e de forma súbita foram cheios do Espírito Santo. Este é o capítulo mais conhecido por todos nós que somos pentecostais. Pois, trata-se da descida do Espírito Santo sobre a Igreja no dia de Pentecostes, em Jerusalém. Mas, imagine como foi a cena, uma multidão de discípulos orando e aguardando a descida do Espírito Santo naquele lugar. Eles não sabiam como era, sua forma, sua manifestação como seria, apenas agarravam-se fortemente à uma promessa: A promessa que iriam receber a virtude do Espírito Santo naqueles dias.  Mas, vamos para uma simples análise exegética desse texto para extrairmos dele o que Deus deseja falar aos nossos corações: Atos 2.1  E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar; O dia de Pentecostes se re

SALMOS 42  Uma sede de Deus Meditações e Reflexões O livro dos Salmos é chamado no hebraico de " Tehilim " ou " Sophar Tehilim " que significa "Livro dos Louvores". É o hinário do povo de Deus, assim como é a Harpa Cristã para a Assembleia de Deus. É uma coletânea de cinco livros. Ele verbera sobre as mais profundas experiências e necessidades do coração humano de uma forma poética, exercendo atração forte a qualquer leitor. (Leia mais no post anterior Clique  ). Os principais tipos de Salmos são os de louvor, júbilo, sabedoria, liturgia, lamentações e cânticos festivos. O escritor do Salmo 42 não pôde ser identificado, nem a época que ele o escreveu, se antes, durante ou depois do cativeiro babilônico em 586 a.C. Mas, podemos entender que era um levita, que por algum motivo, provavelmente enfermidade, ele estava impossibilitado de subir ao Templo. Este salmo está inserido entre os salmos de lamentações. Ele e o Salmo 43 formavam uma unidade. Por

REBECA e ASENATE, AS DUAS FACES DE UMA MESMA IGREJA Em gênesis 24 encontramos a bela história do casamento que foi projetado nos céus. Abraão envia seu servo Eliezer para encontrar, preparar e trazer uma esposa para seu filho Isaque. Mesmo sem nunca ver Isaque, mas recebendo os presentes das mãos de Eliezer, Rebeca aceita o convite do servo fiel e parte ao encontro do seu noivo. Rm 15.8 nos diz que " tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito..." Mais adiante, o escritor aos Hebreus nos ensina que as coisas do Antigo Testamento são como sombras das coisas do Novo Testamento. Esta passagem sobre Abraão, Isaque, Eliezer e Rebeca exemplificam uma das facetas da Igreja de Cristo. Assim como Rebeca decidiu aceitar o convite de Eliezer para se encontrar com Isaque e se tornar co-herdeira de tudo o que era de seu pai, assim a Igreja de Cristo se torna a co-herdeira de Filho de Deus quando aceita o convite do Espírito Santo. Eliezer só podia provar a existênc

SALMOS 1 Sobre o livro Coletânea de cinco livros. O nome deriva do grego: Psalm, e indica um cântico para ser acompanhado com instrumento de cordas, como harpa. E no hebraico: Sophar Tehillim, que significa: Livro dos louvores. É a hinário de Israel e o livro vetero-testamentário mais citado no Novo Testamento. Ele verbera sobre as mais profundas experiências e necessidades do coração humano de uma forma poética, exercendo atração forte a qualquer leitor. Ao contrário do que a maioria dos leitores pensam, os Salmos não foram escritos unicamente por Davi, mas homens como Moisés, os filhos de Coré, entre outros tantos, inclusive anônimos, prefiguram como escritores sagrados. Os principais tipos de Salmos são os de louvor, júbilo, sabedoria, liturgia, imprecações sobre os inimigos, salmos reais, triunfo, e cânticos festivos. O salmos 1º apresenta os dois caminhos e os dois destinos que o homem pode escolher. Introdução ao Capítulo O Salmos 1º é mais que uma introdução

Quero apenas conversar sobre o assunto, sem elaborar um tratado teológico, pois estou sem tempo no momento. Fui questionado sobre a base bíblica para as pessoas se movimentarem durante o culto. Tentei explicar da seguinte forma: A alegria do povo de Deus em adorá-Lo não pode ser explicada apenas por raciocínio lógico ou fundamentos teológicos. Rodopiar, pular, marchar, e assim por diante, não podem ser considerados regras para manifestações visíveis do agir de Deus, mas também não devem ser negadas. Deus é soberano e age conforme Sua vontade no meio do Seu povo. Tentar racionalizar a alegria de Davi ao dançar enquanto trazia a Arca da Aliança para a cidade não se encaixa na ótica limitada e preconceituosa humana. Entretanto, podemos aprender com a advertência sobre desprezar tanto as manifestações do agir de Deus quanto a alegria do Seu povo em adorá-Lo. Mical tornou-se estéril por desdenhar a espontaneidade de Davi ao dançar no meio do povo, mesmo sendo ele um rei. Emoções, alegria e