Ministério Flávio Alves

REBECA e ASENATE, AS DUAS FACES DE UMA MESMA IGREJA Em gênesis 24 encontramos a bela história do casamento que foi projetado nos céus. Abraão envia seu servo Eliezer para encontrar, preparar e trazer uma esposa para seu filho Isaque. Mesmo sem nunca ver Isaque, mas recebendo os presentes das mãos de Eliezer, Rebeca aceita o convite do servo fiel e parte ao encontro do seu noivo. Rm 15.8 nos diz que " tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito..." Mais adiante, o escritor aos Hebreus nos ensina que as coisas do Antigo Testamento são como sombras das coisas do Novo Testamento. Esta passagem sobre Abraão, Isaque, Eliezer e Rebeca exemplificam uma das facetas da Igreja de Cristo. Assim como Rebeca decidiu aceitar o convite de Eliezer para se encontrar com Isaque e se tornar co-herdeira de tudo o que era de seu pai, assim a Igreja de Cristo se torna a co-herdeira de Filho de Deus quando aceita o convite do Espírito Santo. Eliezer só podia provar a existênc

3 Presentes para Jesus "Tendo  Jesus  nascido em  Belém  da Judéia, em dias do  rei  Herodes, eis que vieram uns  magos  do  Oriente  a Jerusalém. E perguntavam: Onde está o recém-nascido Rei dos judeus? Porque vimos a sua  estrela  no  Oriente e viemos para adorá-lo.Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe.  Prostrando-se, o adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro,  incenso  e mirra. " Mateus 1,2,11 Se devemos ou não comemorar o Natal não é a questão mais importante a ser debatida. Mas, o significado dele para nós hoje. Com certeza, o natal do cristão significa muito mais do que um peru da Sadia ou da Chester, pois tem haver com o Cordeiro providenciado para o sacrifício. Não tem nada haver com Papai Noel, mas sim o Pai da Eternidade. Enquanto o mundo espera o velhinho do trenó com roupas vermelhas e brancas, nós esperamos o Todo-poderoso que virá com vestes brancas montado num cavalo branco e com a espada de dois gumes

BENJAMIM: Um duplo tipo de Jesus Gênesis 35:18   Já a ponto de sair-lhe a vida, quando estava morrendo, deu ao filho o nome de Benoni. Mas o pai deu-lhe o nome de Benjamim. Apesar de não encontrarmos em nenhum versículo sequer do primeiro livro a esperança de uma vida pós-morte no pacto abraâmico, encontramos esta fé implícita em algumas passagens do Gênesis. Vemos esta fé atrelada nas palavras de Abraão quando garantiu que ele e seu filho Isaque retornariam aos seus servos depois de terem realizado o sacrifício no Moriá, onde o próprio Isaque seria a vítima deste sacrifício. Hebreus 11:19       Abraão levou em conta que Deus pode ressuscitar os mortos e, figuradamente, recebeu Isaque de volta dentre os mortos . Quando Raquel estava prestes a falecer na hora parto de seu último filho, deu-lhe o nome de “Benoni” , que em hebraico é “ Ben-'Owniy”, que siginifica “filho da minha tristeza”. Como foi triste para Raquel ter que deixar seu grande amor Jacó e agora não poder criar

Símbolos Bíblicos Água → Regeneração, Palavra de Deus (Jo 3.5; 4.10,11; Ef 5.26) Nações, Raças, Povos e Línguas (Ap 17.15). Luz → Verdade, sabedoria, gozo, glória e pureza de Deus, felicidade (Sl 104.2. Jo 12.35; I Tm 6.16; II Co 4.6; II Pe 1.19). Trevas → Mentira, Ignorância, cegueira espiritual (Mt 6.23; I Jo 1.6). Montanha → Grandeza e estabilidade (Is 2.2; Dn 2.35). Pó → Fragilidade, fraqueza e finitude dos homens (Gn 2.7; Jó 30.19; Ec 3.20). Rocha → Fortaleza, abrigo, refúgio, Deus, Cristo (Dt 32.31; I Sm 2.2; Sl 2.3; 61.2;Mt 7.24; Rm 9.33;I Pe 2.8). Fogo → Simboliza juízo (Gn 19.24), a presença de Deus (Ex 3.2; 13.22), aprovação divina (I Rs 18.38), o próprio Espírito Santo (Lc 3.16), a palavra de Deus (Jr 23.29). Vento → Espírito Santo (Jo 3.8), guerras (Jr 51.1-5). Árvores → Altas simboliza os governantes, as baixas simbolizam o povo (Ez 17.24). Amendoeira → Simboliza a fidelidade de Deus em cumprir sua palavra (Jr 1.11-12). Trigo → Simboliza prosperidade (Gn 27.28) ou os v

Abraão, Isaque, Eliézer e Rebeca: Uma tipologia da volta de Cristo (Gênesis 24) Abraão viu que seu filho Isaque já estava na idade de se casar. Por isso, providenciou que Isaque se unisse a uma crente, pois vemos que Eliézer foi enviado á Mesopotâmia para encontrá-la no meio da sua parentela. Abraão não queria que ele se unisse a uma pagã cananita. Flávio Josefo afirmou que Isaque já tinha 40 anos quando Abraão decidiu casá-lo. O casamento de Isaque trata-se de um casamento planejado nos céus. Mas, vemos nesse episódio uma tipologia, isto é, uma sombra de como será o arrebatamento da igreja. Vamos aos detalhes: Abraão envia Eliézer para buscar uma esposa para seu filho Assim como Eliézer, servo de Abraão, foi enviado para buscar uma esposa para seu filho, Isaque, Deus Pai enviou o Espírito Santo para buscar uma noiva para seu filho, Jesus Cristo (At 2.1). À semelhança do servo que não falou por si mesmo, o Espírito não fala por sua própria conta, mas fala acerca