Ministério Flávio Alves

Livre-arbítrio: Uma centelha do divino no homem Escrita em 12 de agosto de 2011 O idioma hebraico nos traz muitas especificidades que nos iluminam na compreensão dos textos bíblicos. Trata-se de uma língua santa, de um povo santo, falada por um Deus santo. O idioma falado atualmente em Israel é o mais antigo do mundo e o que talvez possua mais sutilezas.  As divergências e polêmicas, como também as heréticas interpretações podem ruir ante estrondo de suas verdades literais. Vemos uma neste caso abaixo: הֲלֹוא אִם־תֵּיטִיב שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתֹו וְאַתָּה תִּמְשָׁל־בֹּו׃    Gênesis 4:7 Na hora da tradução d este texto vemos muitas diferenças nos pormenores das Bíblias conhecidas: Na  versão do Rei James , traduzida para o inglês em 1611, vemos Deus falando assim: " Se procederes bem, não é certo que será aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta, teu desejo será contra ti,  mas haverás de dominá-lo. " Nesta

A origem da lenda da maçã.  Popularmente, o fruto proibido seria a maçã. E a maçã simbolizaria o contato sexual. Entretanto, a Bíblia não revela qual era a espécie da árvore. Essa idéia trata-se uma fantasia maliciosa.  As tradições judaicas pensavam na videira, na oliveira ou em uma espiga gigantesca. Talvez se eles vivessem em um ambiente tropical pensassem numa manga, ou uma jabuticaba. Já os gregos pensavam na videira. Na verdade, a idéia da maçã, apareceu pela primeira vez entre os escritores latinos, talvez devido a uma semelhança de palavras latinas ( malum = mal; malus = macieira). Se não fosse, essa similaridade de palavras, no latim, não se teria vulgarizado a idéia da maçã, é tão tola quando outra tolice qualquer.  Pr. Flávio Alves Bibliografia: Champlin- Comentário Bíblico

BENJAMIM: Um duplo tipo de Jesus Gênesis 35:18   Já a ponto de sair-lhe a vida, quando estava morrendo, deu ao filho o nome de Benoni. Mas o pai deu-lhe o nome de Benjamim. Apesar de não encontrarmos em nenhum versículo sequer do primeiro livro a esperança de uma vida pós-morte no pacto abraâmico, encontramos esta fé implícita em algumas passagens do Gênesis. Vemos esta fé atrelada nas palavras de Abraão quando garantiu que ele e seu filho Isaque retornariam aos seus servos depois de terem realizado o sacrifício no Moriá, onde o próprio Isaque seria a vítima deste sacrifício. Hebreus 11:19       Abraão levou em conta que Deus pode ressuscitar os mortos e, figuradamente, recebeu Isaque de volta dentre os mortos . Quando Raquel estava prestes a falecer na hora parto de seu último filho, deu-lhe o nome de “Benoni” , que em hebraico é “ Ben-'Owniy”, que siginifica “filho da minha tristeza”. Como foi triste para Raquel ter que deixar seu grande amor Jacó e agora não poder criar

Prova da existência de Sodoma e Gomorra Em meados dos anos 1960, G. Pettinato e P. Matthiae foram os responsáveis pela descoberta da antiga cidade de Ebla (Tell Mardikh), a principal cidade síria do III milênio a.C. Como toda grande cidade do passado, Ebla possuía uma vasta biblioteca de aproximadamente 17 mil tabletes cuneiformes. Um desses tabletes foi publicado por Pettinato em 1976, e revelou algo surpreendente . A inscrição falava sobre cinco cidades: Sodoma, Gomorra, Admá, Zeboim e Zoar. A mesma seqüência que aparece em Gênesis 14:2 e 8. Ebla era um grande centro comercial, mantinha relações econômicas com diversas cidades do antigo Oriente Médio e foi destruída pelo rei Naramsin de Akkad, por volta de 2300 a.C. Assim, fica demonstrado que existia uma cidade chamada Sodoma no mesmo período em que a Bíblia a situa. Em Cristo e por Ele, Pr. Flávio Alves