quinta-feira, 19 de agosto de 2010

Deus é o Senhor do Tempo

Deus é o Senhor do Tempo



...é ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; ele dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes. Daniel 2:21


Deus é eterno. E, a eternidade de Deus é inerente á sua própria natureza. No conceito hebraico de eternidade, Deus é eterno por que não tem começo e não tem fim. Todos os deuses das muitas mitologias que surgiram no mundo dizem ser eternos, por que nunca teriam fim. Todos eles foram criados e surgiram de outros deuses. Basta olharmos para a mitologia grega e veremos exemplos claros disso. Mas, somente o Deus judaico-cristão é de fato eterno. E este conceito é um anomalia e inédito dentre todas as religiões do mundo.

Deus não foi criado, nunca surgiu e nunca passou a existir. Deus sempre existiu. Como Deus é eterno e sempre existiu, Ele criou o tempo. Ele portanto, é a causa do tempo. A sua existência é necessária.

"Aquele que existe devido a Sua natureza mais do que a Sua vontade, deve ter sempre existido e sempre continuar a existir para sempre." Henry C. Thiessen

Em sua revelação escrita à humanidade, Ele se revela e é reconhecido e chamado como Eterno: 
Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus. Salmos 90.2





"Ele é causa primeira sem ser causado". A verdadeira origem, o criador, sustentador e preservador de todas as coisas. Ele criou o tempo e como  criação de Deus, o tempo está sob o comando e vontade de Deus. Ele não está sujeito à passagem do tempo. O tempo não tem efeito sobre Ele. Mas, Ele tem efeito sobre o tempo.

Este Deus que legisla, governa, e preserva todas as coisas, inclusive o tempo, dispõe de qualquer recurso que existe e inclusive os que não existem para chegar ao seu propósito. De forma mais simples, posso profetizar-lhe que Deus tem todos os meios existentes e inexistentes para fazer a vontade d'Ele prevalecer independente de qualquer circunstância. 

O tempo é somente mais um meio que Deus pode se utilizar para proporcionar a sua vitória.

Por sua causa:

Deus pára o tempo:

(Josué 10:12,14) - Então Josué falou ao SENHOR, no dia em que o SENHOR deu os amorreus nas mãos dos filhos de Israel, e disse na presença dos israelitas: Sol, detém-te em Gibeom, e tu, lua, no vale de Ajalom. 
E não houve dia semelhante a este, nem antes nem depois dele, ouvindo o SENHOR assim a voz de um homem; porque o SENHOR pelejava por Israel. 



Deus fez o tempo (o sol) parar para proporcionar a vitória absoluta de Josué. Não importa o que seja necessário acontecer, mas até a própria natureza está como uma ferramenta nas mãos de Deus para garantir-lhe a vitória.

Deus retrocede o tempo:

(Isaías 38:8) -  Eis que farei retroceder dez graus a sombra lançada pelo sol declinante no relógio de Acaz. Assim retrocedeu o sol os dez graus que já tinha declinado. 

O rei Ezequias estava enfermo e após a profecia de que Ele viveria mais 15 anos, o sol retrocedeu a sua sombra dez degraus no relógio de Acaz. Isto só seria possível, se fosse possível, além de parar o planeta que se move em torno de si mesma, também fazê-la fazer o caminho contrário, isto é, girar do oeste para o leste exatamente dez degraus no relógio de sol de Acaz. O fato é que Deus além de fazer a terra parar novamente ainda a fez girar ao contrário por causa da oração de um servo dele.

Deus Acelera o tempo:

(Mateus 24:22) -  E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias. 


Por causa dos escolhidos, a vinda de Cristo está mais perto do que imaginamos. 

E para concluir, receba este versículo para sua vida:

(Ezequiel 12:28) - Portanto dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Não será mais adiada nenhuma das minhas palavras; e a palavra que falei se cumprirá, diz o Senhor DEUS. 

Deus tem pressa em cumprir com as suas promessas na vida dos seus escolhidos.
(Gênesis 41:32) -  ... é porque esta coisa é determinada por Deus, e Deus se apressa em fazê-la. 

É por isso que afirmo:

"Há tempo para todo tempo no tempo daquele que manda no tempo!"
Flávio Alves


No único e verdadeiro Eterno e Senhor dos tempos e das horas,

Vosso conservo,



Pr. Flávio Alves




domingo, 8 de agosto de 2010

Arqueólogos descobrem templo filisteu na cidade natal de Golias

Arqueólogos em Israel, recentemente, descobriram um templo filisteu no local onde teria sido a cidade natal do gigante guerreiro Golias


As ruínas do templo estão localizados na antiga cidade de Gath e remonta ao século 10 a.C., de acordo com o Prof. Aren Maeir do Departamento Martin de Arqueólogos em Israel, recentemente, descobriram um templo filisteu no local onde teria sido a cidade natal do gigante guerreiro GoliasEstudos e Arqueologia das Terras de Israel da Universidade Bar Illan. O templo descoberto tem uma imagem arquitectônica semelhante ao descrito na história bíblica de Sansão, que derrubou o templo dofilisteu Dagon sobre si mesmo.

"Nós não estamos dizendo que este é o mesmo templo onde a história de Sansão ocorreu ou mesmo que a história não ocorreu," disse Maeir, que dirigiu a escavação no local durante os últimos 13 anos, ao The Jerusalem Post, na semana passada. "Mas isso nos dá uma boa idéia de que a imagem de qualquer um que tenha escrito a história, teria sido de um templo filisteu."

Este é o primeiro templo filisteu encontrado em Gath.

Além da descoberta do templo, a equipe também encontrou provas de um grande terremoto do século 8 a.C. que poderia ser o terremoto mencionado nos livros de Isaías e Amós.

"Se os sismólogos estão certos, um terremoto de 8 graus na escala Richter teria nivelado uma grande cidade," disse Maeir. "A intensidade da energia necessária para mover as paredes parecem ter sido de algo muito poderoso."

"O que temos aqui é uma prova muito forte de um terremoto dramático, um acontecimento natural, que deixou uma impressão muito significativa sobre os profetas bíblicos do tempo."

Maeir e sua equipe internacional descobriram no templo na antiga ruína, montagens de Tel Tzafit National Park, na planície costeira do sul.



Com informações do Christian Post / O Verbo

segunda-feira, 2 de agosto de 2010

Mais notícias missionárias: Coréia do Norte

Veja através deste testemunho como está a triste situação dos nossos irmãos norte-coreanos:


Cidadão norte-coreano.
"É chocante ver pessoas ao longo das estradas, catando grama para comer. Eles até retiram o tronco das árvores. A fome é violenta.
A pobreza aumenta. Da beira da estrada, os norte-coreanos nos observam com semblantes inexpressivos. Eles vagam desolados. Mas, para os cristãos norte-coreanos, nossa presença no país é um grande apoio, mesmo se não tivermos a chance de nos reunir com eles. aliás, uma reunião seria perigoso demais para eles. Falar conosco já seria motivo suficiente para serem mandados para o campo de concentração."











Oremos pela igreja perseguida na Coréia do Norte.
Oremos também pelas igrejas perseguidoras no Brasil.


Pr. Flávio Alves

Notícias Missionárias: Paquistão

Pastor e membros de igreja são mortos a tiros no Paquistão
  
 No dia 15 de julho, 12 homens encapuzados assassinaram cinco cristãos que saíam de sua igreja, dois meses após os líderes receberem cartas com ameaças de um grupo extremista muçulmano.

O pastor Aaron John e os membros da igreja Evangelho Pleno, Rohail Bhatti, Salman John, Abid Gill e Shamin Mall saíam da igreja após uma reunião para discutir questões de segurança por causa das ameaças que haviam recebido, conta o filho do pastor, Shahid John.

“Quando saímos da igreja, doze homens atiraram contra nós”, conta Shahid John, que sobreviveu ao ferimento à bala em seu braço. “O medo dominou a área. A polícia chegou 45 minutos após o incidente, e esperamos mais 45 minutos até a ambulância chegar”.

Além de Shahid John, mais cinco pessoas ficaram feridas durante o ataque.

Em maio, os líderes da igreja receberam uma carta do grupo extremista Sip-e-Sahaba, alertando os cristãos a deixarem a área, diz Kiran Rohail.

Os grupos extremistas Sip-e-Sahaba e Tehrik estão ligados à madrassa (escola muçulmana) local, e os alunos têm ameaçado a igreja desde 2008.

Os homens encapuzados tinham a mesma aparência física de jovens, como os alunos da escola, e a maneira como atacaram indicou que eles eram extremistas treinados.

O pastor John e Bhatti relataram as ameaças dos dois últimos anos para a polícia, mas os oficiais não os levaram a sério.

No dia 15 de julho, o pastor convocou uma reunião para discutir medidas de segurança, conta sua viúva Naila John. A reunião terminou por volta das 19h30, quando eles saíram do templo e foram baleados.

“Nenhum boletim de ocorrência foi registrado, por causa da pressão dos grupos muçulmanos. A polícia coletou nossos depoimentos, mas não tomaram mais nenhuma atitude”.

Uma fonte do governo confirmou as mortes dos cristãos, e acrescentou que a pressão dos muçulmanos impediu que a mídia relatasse o caso.

A igreja foi aberta em 1988, e o pastor John a liderava desde 2001.


Tradução: Missão Portas Abertas

Segundo o portal, o Paquistão ocupa o 14º lugar do ranking de países onde os cristãos são mais perseguidos no mundo.

HOMILÉTICA "A Arte da Pregação Evangélica" Parte VIII

Símbolos Bíblicos

ÁguaRegeneração, Palavra de Deus (Jo 3.5; 4.10,11; Ef 5.26) Nações, Raças, Povos e Línguas (Ap 17.15).
LuzVerdade, sabedoria, gozo, glória e pureza de Deus, felicidade (Sl 104.2. Jo 12.35; I Tm 6.16; II Co 4.6; II Pe 1.19).
TrevasMentira, Ignorância, cegueira espiritual (Mt 6.23; I Jo 1.6).
MontanhaGrandeza e estabilidade (Is 2.2; Dn 2.35).
Fragilidade, fraqueza e finitude dos homens (Gn 2.7; Jó 30.19; Ec 3.20).
RochaFortaleza, abrigo, refúgio, Deus, Cristo (Dt 32.31; I Sm 2.2; Sl 2.3; 61.2;Mt 7.24; Rm 9.33;I Pe 2.8).
Fogo Simboliza juízo (Gn 19.24), a presença de Deus (Ex 3.2; 13.22), aprovação divina (I Rs 18.38), o próprio Espírito Santo (Lc 3.16), a palavra de Deus (Jr 23.29).
Vento Espírito Santo (Jo 3.8), guerras (Jr 51.1-5).
ÁrvoresAltas simboliza os governantes, as baixas simbolizam o povo (Ez 17.24).
AmendoeiraSimboliza a fidelidade de Deus em cumprir sua palavra (Jr 1.11-12).
TrigoSimboliza prosperidade (Gn 27.28) ou os verdadeiros salvos (Mt 13.25).
EstrelasPregadores do Evangelho (Dn 12.13), Anjos (Ap 12.3).

 
Chifre Força, poder, rei e reino (Ap 17.12).
Dragão e serpente Satanás, diabo (Ap 12.9).
Águia Poder, visão mais penetrante, movimento para um lugar mais alto (Dt 32.11-12).
Azeite Fortaleza pela unção dá vida e força pelo Espírito de Deus (Tg 5.14).
Cálice Símbolo de luxúria provocante (Ap 17.1), ritos idólatras (I Co 10.21) e também uma porção que cabe á alguém (Ap 14.10).

Para rir um pouco...

HOMILÉTICA "A Arte da Pregação Evangélica" Parte VII


















Figuras de Linguagem


Relataremos apenas as principais figuras de linguagem, pois são muitas que não convém tratarmos exaustivamente, pois isso compete à Hermenêutica.


SÍMELE: Trata-se quando se compara algo com outro totalmente diferente, mas que possui alguma semelhança. Exemplos: Salmos 42.1:Assim como o cervo brama pelascorrentes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!“.


MATÁFORA: Ocorre quando se faz uma comparação sem o uso de uma preposição. Exemplo: Gn 49.14 Issacar é jumento de fortes ossos, deitado entre dois fardos.” Jo 6.35 “Eu sou o Pão da Vida”. Nota-se a ausência do como, mas percebe-se que ele está embutido ou oculto na frase. Isto é, Isaacar não é literalmente um jumento, nem o próprio Jesus é um pão, mas como um jumento e como um pão, respectivamente.

PLEONASMO: Ocorre quando se usa palavras redundantes, palavras desnecessárias. Ex.: Gn 40.23: ”O copeiro-mor, porém, não se lembrou de José, antes se esqueceu dele.” Você pode perceber que as duas palavras grifadas possuem o mesmo significado, mas foi posto propositadamente, a fim de enfatizar o esquecimento do copeiro para com José.

HIPÉRBOLE: Ocorre quando há um exagero no sentido das palavras para dar maior força, maior impressão, para mais ou para menos, a fim de apresentá-la viva á imaginação. Ex.: João 21.25:”Há, porém, ainda muitas outras coisas que Jesus fez; e se cada uma das quais fosse escrita, cuido que nem ainda o mundo todo poderia conter os livros que se escrevessem.”

IRONIA: Ocorre quando se fala ou escreve algo, desejando dizer o contrário do que se diz ou escreve. A mais famosa ironia bíblica está em I Rs 18.27: “...porque ele é um deus; pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou que intente alguma viagem;porventura, dorme e despertará”.


PARÁBOLA: É uma palavra grega que significa “colocar ao lado de”, e leva a idéia de colocar a idéia ao lado de outra com o objetivo de comparar. E nos traz grandes verdades espirituais através de coisas materiais. Para interpretar alguma parábola você deve ter em mente: que não se deve abandonar o conteúdo do texto, a causa da clareza e riqueza da figura, e não se deve fazer a parábola dizer mais do 
realmente o autor quer expressar ao usá-la. Eis alguns passos para interpretar e uma parábola:

1.    Determine o auditório. Jesus está falando aos escribas e fariseus, ás multidões, ou aos discípulos?

2.    Examine cuidadosamente o contexto da parábola, a fim de identificar o assunto da parábola, ou onde ela está inserida.

3.    Veja se a parábola se divide em várias cenas, ou o começo, meio e fim da estória.

4.    Determine que única decisão ou reação os ouvintes foram levados a tomar quando ela foi contada.

5. Discirna quais temas teológicos que a parábola afirma ou ensina. Isto é, identifique o ensino e propósito da parábola.

EUFEMISMO: Ocorre quando se usa uma palavra mais amena em lugar de uma mais dura ou pesada. Exemplos:

Quando se fala da MORTE:
“Abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados” (Mt 27.52) Aqui a morte foi é comparada a “dormir”, visto que quem dorme, despertará.

Quando se fala de SEXO:
Em hebraico, a palavra usada para as relações sexuais é traduzida por “conhecer”, mas também existem outros termos: ”deitar, chegar-se, tocar, possuir, conhecer, ajuntardes”.
“Eu já ontem à noite me deitei com meu pai...” (Gn 19.34).

Quando se fala de DEUS:
Os judeus evitavam falar o nome de Deus:
“Nenhuma autoridade terias contra mim, se de cima não fosse dado” (Jo 19.11).


PROSOPOPÉIA: Ocorre quando se atribuem características humanas a seres coisas ou objetos. Ex.:”cantai alegres, vós, ó céus...vós montes retumbai com júbilo; vós também, bosques e todas as árvores em vós...” (Is 44.23).

SÍMELE: é uma comparação expressa. Utiliza as palavras; semelhante, como, etc... Enfatiza a semelhança entre duas idéias, objetos, ações, etc. O sujeito e a coisa com a qual ele está sendo comparado, são mantidos separados.

Ex.: Jer.23:29 - "Não é minha palavra como fogo...
                                      minha palavra como martelo...


Todos estes conhecimentos são válidos na hora de se interpretar qualquer texto bíblico.


Em Cristo, 


Pr. Flávio Alves