A MENSAGEM DA CRUZ

A MENSAGEM DA CRUZ

A cruz de Cristo era o centro da pregação dos apóstolos e a maior missão de Cristo ao vim a este mundo. Jhon Stott afirmou que: “Se a cruz não for o centro da nossa religião, a nossa religião não é a de Jesus.” Não podemos nunca extingui-la dos nossos púlpitos, pois a Igreja cristã é identificada por ela, muitos morreram para anuncia-la, o sangue dos mártires não foi em vão. A mensagem da Cruz não pode morrer, pois:

I.                    Foi na cruz que Jesus Cristo fundou a sua Igreja quando exclamou: “Está consumado”. Jo 19.30. Neste momento, em que o sacerdote se fez o cordeiro, o sacrifício foi aceito, e se inaugura a Dispensação da graça de Deus, onde a Igreja goza de salvação plena em Deus através da Obra que Jesus realizou na cruz.

II.                  A maior Mensagem da Igreja: “Porque Cristo enviou-me, não para batizar, mas para evangelizar; não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã.” 1 Coríntios 1:17. Enquanto em muitos lugares a Palavra foi substituída por palavras de auto-ajuda, como Igreja Fiel, devemos mostrar na cruz a verdadeira ajuda do alto. Deus fez em Cristo por nós, o que nós mesmos não podíamos fazer.

III.                É a maior expressão da ira e da Justiça de Deus sobre o pecado. “Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, ...” Romanos 8:32. A justiça de Deus foi satisfeita com o sacrifício de Jesus. “Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” Isaías 53:5. “Se somos crentes em Jesus Cristo, já passamos pela tempestade do Juízo. Ela aconteceu na cruz”. (Billy Graham).

IV.                É, contudo, a maior expressão do amor de Deus. Deus amou a humanidade de uma forma tal que foi capaz de dar o próprio Filho em resgate dela. “Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro.” 1 João 4:19. As três pessoas mais importantes do Universo estavam "obcecados" pela ideia de ganhar os homens através de uma batalha silenciosa motivada unicamente pelo amor. É neste ponto onde entra o versículo áureo e mais importante da Bíblia: João 3. 16:

a.       PORQUE: A maior Explicação.

b.      DEUS: A maior pessoa.

c.       AMOU: O maior sentimento.

d.      O MUNDO: O maior projeto.

e.      DE UMA TAL MANEIRA: A maior intensidade.

f.        QUE DEU: A maior atitude.

g.       O SEU ÚNICO FILHO: O maior presente.

h.      PARA QUE TODO AQUELE: A maior abrangência.

i.         QUE NELE CRER: A maior fé.

j.        NÃO PEREÇA: O maior perigo.

k.       MAS, TENHA A VIDA ETERNA: A maior de todas as heranças!

V.                  Nela se fez o maior e único sacrifício perfeito:

a.       Pacto melhor: lei gravada no coração e não em tábuas de pedra. Hb 10.10

b.      Sacerdote melhor: Segundo a ordem de Melquisedeque. Hb 7.23.

c.       Tem poder maior: Porque foi com o sangue de Cristo e não de bodes, pois enquanto o de animais purifica a carne, o de Cristo purifica a consciência.

VI.                Foi nela que Cristo triunfou sobre as potestades: Colossenses 2.15. Quando Satanás pensava que venceria o Salvador na Cruz, foi nela que Cristo obteve a maior vitória!

VII.              Nela caiu o muro de separação entre judeus e gentios. Efésios 2.16.

VIII.            Por causa da cruz é que somos perseguidos. Gálatas 6.12. “A cruz de Cristo sempre será ofensiva para o homem natural” (John Blanchard). I Coríntios 1.18.

IX.                Nela Deus reconciliou consigo mesmo o mundo: E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus. Colossenses 1.20

X.                  Na Cruz de Cristo nós podemos se gloriar: “Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.” Gálatas 6:14

“A cruz é o último argumento de Deus.” C H Spurgeon.

Que o mundo ao olhar para a cruz reconheça o mesmo que o centurião: “Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus.” Mc 15.39. Que a Igreja ao olhar para a cruz seja mais grata e fiel a Deus. E que todos os homens ao olhar para o sepulcro vazio perceba que a maior esperança do mundo saiu de lá. Nunca mais a morte foi invencível e temida. Na cruz e no sepulcro, Jesus Cristo matou a morte como sua própria morte. Glória, pois a Ele!

Pr. Flávio Alves

SALMOS 42

SALMOS 42 
Uma sede de Deus
Meditações e Reflexões

O livro dos Salmos é chamado no hebraico de "Tehilim" ou "Sophar Tehilim" que significa "Livro dos Louvores". É o hinário do povo de Deus, assim como é a Harpa Cristã para a Assembleia de Deus. É uma coletânea de cinco livros. Ele verbera sobre as mais profundas experiências e necessidades do coração humano de uma forma poética, exercendo atração forte a qualquer leitor. (Leia mais no post anterior Clique ). Os principais tipos de Salmos são os de louvor, júbilo, sabedoria, liturgia, lamentações e cânticos festivos.

O escritor do Salmo 42 não pôde ser identificado, nem a época que ele o escreveu, se antes, durante ou depois do cativeiro babilônico em 586 a.C. Mas, podemos entender que era um levita, que por algum motivo, provavelmente enfermidade, ele estava impossibilitado de subir ao Templo. Este salmo está inserido entre os salmos de lamentações. Ele e o Salmo 43 formavam uma unidade. Por isso o 43 não possui título, assim como o 71. Os versículos 5 e 11 do 42, e o versículo 5 do 43 são iguais porque são as estrofes do hino.

Possui uma estrutura semelhante a dos demais salmos de lamentações: Angústia, Afronta, Clamor, Libertação, Restauração/Livramento, Louvor/Agradecimento. Mas, nem todo salmo de lamentação termina com agradecimentos pelas vitórias, alguns poucos terminam com tom de desespero porque Deus não atende a todas as orações. E a resposta para isso está na Eterna Onisciência divina.

O que podemos afirmar acerca do autor, é que ele não se conforma apenas com uma vida religiosa farta. Para ele não adianta apenas "orar e ler a Bíblia", ele anela por algo mais.

Salmos 42:1: Assim como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!

O cervo é um animal aparentemente dócil. Mas, é um animal veloz. Quando perseguido por algum caçador ou predador, ele procura as correntes das águas. Pois, na água ele encontra renovação para as suas forças. É uma corrida desesperada pela sobrevivência. O salmista fala de correntes de águas e não de poços, porque no verão os poços secam, mas as correntes não. O salmista tem sede de Deus, a sua vida depende dessas correntes de águas. Os poços de águas do mundo não podem renovar nossas forças, somente as correntes de águas que fluem da presença de Elohim podem nos dar forças para vencermos os inimigos. Você suspira pela presença de Deus?

Salmos 42:2:A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?
Todo genuíno e sincero cristão sabe que a leitura da Palavra de Deus é fundamental para sua vida espiritual. A oração é um alimento diário, e a santidade é além da prática da Palavra, imprescindível. Contudo, nada substitui a presença imediata de Deus. É dela que emana a vida. Quantos são profundos conhecedores da Bíblia, mas sua vida espiritual está morta? Somente a experiência pessoal com Deus pode matar a sede da alma do ser humano. Não existe outra comparação melhor para a necessidade da presença de Deus para a vida do ser humano do que a sede. A ciência diz que quando sentimos sede é por que já perdemos 5% da água do nosso corpo. Temos mais água do que carne e ossos. Podemos viver dias sem comida, mas, não sem água. Água é vida. O salmista está dizendo para Deus: "Eu não quero vê-lo além do túmulo, eu preciso vê-lo agora!" Estudar a água não mata a sede, assim precisamos de Deus. E não é dos deuses mortos que o mundo adora, é do Deus vivo!

Salmos 42:3: As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, enquanto me dizem constantemente: Onde está o teu Deus?

As lágrimas e as zombarias. As lágrimas mais densas são as de tristeza profunda. O estado daquele homem fazia lhe pintar um quadro de abandono. Parecia que Deus o havia se ocultado dele. Quantas vezes em nossas vidas houve momentos que parecia que Deus estava escondido de nós? O mundo olha para o sofrimento que existe, paras as tragédias que acontecem, para as intempéries da vida e dizem: "Deus está morto", ou simplesmente zombam dizendo: "Onde está o teu Deus?" Quero dizer-lhe que o diretor só costuma se apresentar no final da peça.

Salmos 42:4:Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma; pois eu havia ido com a multidão. Fui com eles à casa de Deus, com voz de alegria e louvor, com a multidão que festejava.

O salmista lembra-se de quando ia com a multidão louvando a Deus. Provavelmente ele era um levita, que dirigia os louvores. Mas, ele não estava se referindo a um ritual de adoração. Um culto externo, de aparências. Ele ia ao Templo para adorar com sua vida, e sua vida era adoração. Quão diferente dos nossos dias, em que nossos cultos se parecem com locais de encontro, clubes, desfiles de moda, ou baile de máscaras. Adoração não é abrir a boca para cantar apenas, é rasgar a alma para chamar a atenção de Deus. Não é demonstração externa de religiosidade, é quebrantamento interno.

O salmista lembra-se de momentos felizes na sua vida. O diabo é especialista em desenterrar o passado triste das pessoas. Pois, ele sabe que os fantasmas das tristes lembranças são os mais terríveis agentes da depressão e da dor. Pare de se lembrar de coisas ruins. Lembre-se de quantas vezes Deus te deu motivos para cantar!

Salmos 42:6: Ó meu Deus, dentro de mim a minha alma está abatida; por isso lembro-me de ti desde a terra do Jordão, e desde os hermonitas, desde o pequeno monte.

O estado de amargura ou angústia nos fazem clamar a Deus com gritos de socorro, tal como a criança que chorava no deserto por água. Mas, o anjo apareceu a Hagar e mostrou uma fonte de águas, pois Deus ouviu o choro da criança (Gn 21.37). Não se desespere, Yahweh Roi é aquele que vê e ou ouve o clamor do seu povo. Desde os lugares mais belos e férteis, até os mais inóspitos, ou dos mais profundos vales aos mais altos montes, sempre devemos lembrar de Deus. O Senhor não pode ser esquecido nos momentos felizes, já que sempre é lembrado nos momentos de dor.

Salmos 42.7: Um abismo chama outro abismo, ao ruído das tuas catadupas; todas as tuas ondas e as tuas vagas têm passado sobre mim.

O escritor agora compara a sua vida como uma encosta à beira de um rio, que pela força das suas ondas vai desmoronando e abismos vão se alargando a cada ímpeto de sua força. Ele se sente atacado e combatido por correntes pesadas de águas. Suas forças estão se desmoronando. Ele tenta argumentar com Deus que sua alma está se desmoronando. Ele precisa de socorro e de ajuda. Não podemos economizar palavras ao orarmos. Devemos imitar o salmista ao escancarar os porões de seus sentimentos no altar da oração. Diante dele devemos abrir e escancarar a nossa alma e o nosso ser, nada deve se esconder em nenhum recôndito. Seja sincero em suas orações (Sl 25.1).

Salmos 42.8: O Senhor mandará a sua misericórdia de dia, e de noite a sua canção estará comigo, uma oração ao Deus da minha vida.

As infinitas misericórdias de Deus que se renovam a cada manhã são a causa de não sermos consumidos (Lm 3.22). Misericórdia é lançar o coração na miséria do outro e estar pronto em qualquer tempo para aliviar a sua dor. A palavra hebraica para misericórdia é chesed: “é a capacidade de entrar em outra pessoa até que praticamente podemos ver com os seus olhos, pensar com sua mente e sentir com o seu coração. É mais do que sentir piedade por alguém (Barclay, Mateus p. 112). Deus que é riquíssimo em misericórdia (Ef 2.4) penetra até as nossas dores e necessidades, e é por isso que cuida de cada um de nós. Diante da graça manifesta na misericórdia, Ele nos enche de gratidão, e mesmo nas noites com as mais densas trevas podemos orar em forma de canção que "O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã..." (Sl 30.5). Confie nas misericórdias de Deus e poderás suportar as noites como Paulo e Silas, orando e cantando hinos de adoração a Deus. Aleluia!!

Salmos 42.9: Direi a Deus, minha rocha: Porque te esqueceste de mim? Porque ando lamentando por causa da opressão do inimigo?

Mas, a dor ainda persiste no salmista, e ele se volta para Deus. Quando leio este versículo, me lembro do nobre José. Este notável jovem que sofreu duros golpes desde o dia que recebeu sonhos que revelavam seu brilhante futuro. No entanto, estava numa cela escura, numa prisão acusado injustamente. Esquecido pelo copeiro de faraó, nos duros anos que passou ali poderia clamar como este salmista: "Porque te esqueceste de mim?" Antes de sermos "lembrados" por Deus é necessário enfrentarmos a solidão insólita nos desertos do esquecimento. Somente aqueles que foram esquecidos é que poderão de fato valorizar a posição e os presentes que Deus lhe concederá. Deus não se esqueceu de você. A preparação de Deus sempre inclui o esquecimento, a solidão, seja na caverna de Adulão ou no ribeiro de Querite, mas contudo, sempre a provisão de Deus estará presente. Até um caco de telha é sinal que Ele não deixa seus filhos desamparados!

Salmos 42.10: Com ferida mortal em meus ossos me afrontam meus inimigos, quando todo dia me dizem: Onde está o teu Deus?

Quando Herodes matou a Thiago e pretendia fazer o mesmo com Pedro, poderiam perguntar: Onde está o teu Deus? Eu responderia: Preparando os vermes para devorar o orgulhoso rei e provar que toda glória pertence a Ele. Quando Estevão estava sendo apedrejado por raivosos radicais judeus, alguém poderia perguntar: Onde está o teu Deus? Eu responderia: Assentado num alto e sublime trono e se pondo de pé para receber o primeiro herói da sua Igreja. Quando os cristãos eram massacrados e mortos nas arenas romanas, poderiam perguntar: Onde está o teu Deus? Eu responderia: Está implodindo os corações de Roma, e fazendo a cruz vencer a espada para breve fazer até o imperador se curvar diante dela. Enquanto o mundo atual desaba numa decadência moral e espiritual, e a Igreja está sendo mais perseguida dos que nos seus dias primitivos, poderiam perguntar: Onde está o teu Deus? Eu responderia: Está dando ordem ao arcanjo para segurar a trombeta que em breve irá tocar e todos os mortos ouvirão a voz daquele que vive! Aleluia! Enquanto o mundo pergunta: Onde está o teu Deus? A Igreja nunca esteve tão convicta de onde Ele está: Está às portas, prestes a se revelar e todo o olho O verá, com poder e glória, e então diremos: Eis aí está o nosso Deus! Forte, poderoso e tremendo! Aleluia!!!

Salmos 42.5,11: Por que estás abatida, ó minha alma, e porque te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda O louvarei, o qual é a salvação da minha face, e o meu Deus.

Esperar não é fácil, mas é necessário.Tudo o que é bom requer espera. O salmista consegue sair de si imaginariamente e dizer para si próprio estas palavras. Não é um ato de loucura. É reflexão. É muito fácil pronunciarmos palavras boas para os outros. Mas, quando o problema está conosco não produzimos fé suficiente para acreditarmos naquilo que falamos. Deus deseja que você produza uma fé capaz de profetizar, proferir uma palavra de ânimo e esperança para si mesmo em momentos de dor e de angústia. Seja forte e se levante do pó. Não se renda, seja amigo de você mesmo e se reanime, diga para sua própria alma: "Espera mais um pouco! Você ainda vai louvar a Ele pelas vitória que Ele te dará." Seja um profeta de Deus para sua própria vida.

Pr. Flávio Alves

REBECA E ASENATE, AS DUAS FACES DE UMA MESMA IGREJA

REBECA e ASENATE, AS DUAS FACES DE UMA MESMA IGREJA

Em gênesis 24 encontramos a bela história do casamento que foi projetado nos céus. Abraão envia seu servo Eliezer para encontrar, preparar e trazer uma esposa para seu filho Isaque. Mesmo sem nunca ver Isaque, mas recebendo os presentes das mãos de Eliezer, Rebeca aceita o convite do servo fiel e parte ao encontro do seu noivo. Rm 15.8 nos diz que "tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito..." Mais adiante, o escritor aos Hebreus nos ensina que as coisas do Antigo Testamento são como sombras das coisas do Novo Testamento. Esta passagem sobre Abraão, Isaque, Eliezer e Rebeca exemplificam uma das facetas da Igreja de Cristo.

Assim como Rebeca decidiu aceitar o convite de Eliezer para se encontrar com Isaque e se tornar co-herdeira de tudo o que era de seu pai, assim a Igreja de Cristo se torna a co-herdeira de Filho de Deus quando aceita o convite do Espírito Santo. Eliezer só podia provar a existência de Isaque e de Abraão através dos muitos presentes que lhe apresentou, mesmo assim ela creu e partiu. O maravilhoso Espírito concede dons à Igreja como prova das coisas que estão por vir (Hb 2.4;Sl 68.18). Esta por sua vez, tomou a decisão de segui-lo e seguir ao encontro do noivo que nunca viu, isto é um ato de fé (Rm 10.17). Nós cremos na Palavra pregada, tomamos a decisão de seguir ao Espírito Santo, recebemos os seus dons, e um dia se encontraremos com o noivo e Ele nos levará à presença de seu Pai.

Asenate foi a esposa egípcia que Faraó deu a José. Este jovem cuja história se assemelha a de Cristo tornou-se o salvador do mundo e agora precisava de uma esposa. José representa Jesus por vários motivos, ei-los aqui:

1. José foi amado pelo pai (Gn 37.3) e Jesus também o foi (Mt 3.17).
2. José foi odiado pelos seus irmãos (ver.4) e Jesus também (Jo 15.24).
3. José foi enviado pelo pai numa importante missão (vers.13-24) e Jesus também (I Jo 4.14).
4. José foi traido e vendido pela sua família (ver.28), Jesus foi traído e vendido pelo seu povo (Mt 26.14,15).
5. José foi tentado e venceu (Gn 39), Jesus também (Mt 4.1-11).
6. José foi preso entre dois criminosos, um salvo outro condenado(Gn 40), Jesus foi preso e crucificado ao lado de dois criminosos, um condenado, mas o outro se salvou (Lc 23.32,33).
7. A tribulação obrigou os irmãos de José a procurá-lo (Gn 42), a Grande Tribulação vai obrigar os judeus que venderam e traíram Jesus a procurá-Lo naquele grande dia ( Mt 24.21;Zc 12.10; Is 26.16).
8. Por meio dele vieram reconciliação e benção sobre os irmãos(Gn 45-46), através de Cristo os judeus serão reconciliados com Deus e serão abençoados por Ele (Is 11,12 e 35).
9. Todos os povos da terra foram abençoados por causa dele (Gn 41.57; Is 2.2-4;11.10).

Sempre me surpreendo como a Bíblia é bela, perfeita e harmoniosa. Não foi à toa que tantos capítulos da Bíblia foram dedicados a José. Ele aponta para o José perfeito e Salvador do mundo que é e será o Senhor Jesus Cristo. Louvado seja o Senhor que nos faz perceber tamanha semelhança.

Asenate foi a esposa dada a José de maneira deliberada. Assim também, a Igreja de Cristo foi eleita e de maneira deliberada, pela vontade soberana do Rei de todo o Universo para ser a esposa do Salvador do mundo. Enquanto Rebeca aponta para decisão e a fé para a salvação que precisamos ter para sermos Igreja (Ef 2.8), Asenate aponta para a única fonte e razão da nossa salvação: a eleição direta do próprio Deus (Cl 3.12; Tt 1.1;I Ts 1.4; I Pe 2.9). Precisamos de fé para crermos que Cristo já fez tudo por nós na cruz do Calvário, e nosso trabalho hoje é aceitarmos o fato que já fomos aceitos por Deus.

Veja amados, como a Bíblia é bela e profunda. Que Deus possa nos iluminar mais para extrairmos as mais límpidas e pura água desse poço sem fim que é a Palavra de Deus.

Pr. Flávio Alves

Bibliografia: MELO, Joel Leitão de, 1909. Sombras, tipos e mistério da Bíblia. Rio de Janeiro, CPAD, 1989.

Os dois caminhos e os dois destinos - Salmo 1º

SALMOS 1

Sobre o livro

Coletânea de cinco livros. O nome deriva do grego: Psalm, e indica um cântico para ser acompanhado com instrumento de cordas, como harpa. E no hebraico: Sophar Tehillim, que significa: Livro dos louvores. É a hinário de Israel e o livro vetero-testamentário mais citado no Novo Testamento. Ele verbera sobre as mais profundas experiências e necessidades do coração humano de uma forma poética, exercendo atração forte a qualquer leitor. Ao contrário do que a maioria dos leitores pensam, os Salmos não foram escritos unicamente por Davi, mas homens como Moisés, os filhos de Coré, entre outros tantos, inclusive anônimos, prefiguram como escritores sagrados. Os principais tipos de Salmos são os de louvor, júbilo, sabedoria, liturgia, imprecações sobre os inimigos, salmos reais, triunfo, e cânticos festivos. O salmos 1º apresenta os dois caminhos e os dois destinos que o homem pode escolher.

Introdução ao Capítulo

O Salmos 1º é mais que uma introdução ao Livro inteiro, começa com a primeira letra do alfabeto hebraico e termina com a última letra, isto para mostrar que Deus é o Alfa e Ômega. Este capítulo é uma placa para quem viaja pela vida, mostrando os perigos e os benefícios de seguir o caminho do justo ou o caminho do ímpio. O destino do homem é traçado na escolha do caminho que ele decidiu para caminhar na vida. Este é um Salmo de sabedoria, e quão bem-aventurados são os que meditam nessas palavras! Deus não deixa o homem sem direção, Ele mostra o fim de cada um dos caminhos que o homem escolher.Instruir-te-ei, e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; guiar-te-ei com os meus olhos. Salmos 32:8

Salmos 1:1: Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.

O homem feliz é aquele é justo. E, segundo esta sentença, existem três coisas que o justo não faz:

a.       Não anda segundo o conselho dos ímpios: A Bíblia nos apresenta vários exemplos de como pode ser trágico andar pelo conselho de pessoas ímpias, isto é, não-fiéis. Amon, filho de Davi, seguiu o conselho de seu amigo Jonadabe, e estuprou sua meia-irmã, Tamar, trazendo desgraça e desestruturando totalmente a família de Davi (II Sm 13.1-20); Roboão, sucessor de Salomão, não quis seguir o conselho dos mais velhos, mas pelo dos seus amigos mais novos, e aumentou sobre o povo altos impostos provocando a divisão do Reino em dois, e nunca mais se reuniram (I Rs 12.1-20).

b.      Ele não imita o caminho dos ímpios e nem é companheiro deles: O mundo impõe sobre a Igreja, constantemente, suas formas e estilos de viver totalmente distantes dos padrões morais de Deus. O cristão precisa entender que não seremos jamais Igreja (eklésia) de Cristo imitando os padrões e valores do mundo. Não é o cristão que deve imitar o mundo, mas o mundo que deve ver em nós o modelo a seguir.

c.       Ele não se assenta junto a zombadores: Nenhum homem bom anda em companhia de pessoas más. Ele não anda, não fica, e nem se assenta junto àqueles que abominam a Palavra de Deus, isto é, que são ímpios (infiéis), pecadores e zombadores das coisas de Deus! Ai dos que zombam de Deus e de seu povo, pois as ursas que dilaceraram quarenta e dois rapazes que zombaram de Eliseu, ainda estão à disposição de um Deus que também é juiz! (II Rs 2.24).

Salmos 1:2: Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.

Os justos não ficam ociosos nos mexericos e fofocas, ou zombarias, pois estão ocupados em meditar na Lei do Senhor. O justo não imita e nem anda na companhia dos ímpios, mas tem prazer em estar na meditação da Palavra de Deus. A palavra meditar denota a leitura em voz baixa, do leitor para consigo mesmo, usando e aplicando o seu intelecto em compreender a Lei do Senhor. E isso para ele não é um fardo, é um prazer. O cristão não vive apenas de experiências sobrenaturais com Deus, mas também de se ocupar em estudar as Escrituras, este para ele, é um trabalho prazeroso. O sucesso de Josué seria apenas a consequência dessa meditação (Js 1.1-9). A meditação é a forma mais eficaz para interiorizar o que se lê, enraizando a Palavra dentro do seu próprio coração através do intelecto. Não basta apenas ler, é necessário refletir nela para encontrar direção, instrução e conselho.

Salmos 1:3: Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.

O justo é comparado à uma árvore que está plantada próximo à ribeiros de águas, e estas águas são a Palavra de Deus. É desse ribeiro que se alimenta a árvore e ele o segredo da sua vida e vigor. Enquanto as demais árvores poderão murchar, secar e morrer por estar distante dessas correntes de águas, aquele que se alimenta da Palavra não seca, não murcha e nem morre. Mas, é frutífero, isto é, produz alguma coisa, e por isso é útil. Está cumprindo o seu propósito para a qual foi criada. O justo possui folhas verdes e belas por que está regada pela Palavra de Deus. É firme e suas folhas não caem por qualquer ventania. E, por último, tudo o que faz prospera! Observe que esta prosperidade não é uma prosperidade passiva, onde a pessoa apenas recebe a prosperidade de Deus, é uma parceria onde todo o trabalho do justo é bem sucedido garantido pela própria Palavra de Deus.

Salmos 1:4: Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha.

Mas, o infiel não possui o mesmo destino. Os ímpios murcham, secam e suas folhas caem levadas pelos ventos. Aqueles que não obedecem à Palavra de Deus possui este destino vazio e inútil. O vento são as adversidades da vida, e que muitas vezes são enviadas por Deus como forma de julgamento. Enquanto o justo resiste firme, o ímpio é levado por ela. O sopro de Deus mostra que as obras dos ímpios são secas e ocas! Nulas, vazias e inúteis! Quem resiste ao hálito do Senhor?

Observo as obras dos homens no mundo, todos tentando mostrar sua grandeza, fama, riqueza e poder. Mas, nada disso se aproveitará. Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como a palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo. Malaquias 4:1

Salmos 1:5: Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justo.

Segundo o Ph.D. R.N. Champlin, o juízo neste versículo não se refere à apenas o juízo além-túmulo. Mas, afirma que tanto física quanto espiritualmente, o final do ímpio é trágico e nefasto. Os ímpios não podem suportar tanto nesta vida quanto na próxima os juízos de Deus. A Bíblia mostra vários exemplos de como os ímpios podem receber os juízos de Deus nesta vida: Hamã, primeiro-ministro do rei Assuero sofreu derrotas após derrotas até ser enforcado na forca que ele mesmo preparou (Es 7.10). Mas, o juízo também será exercido na própria congregação dos justos, lembre-se de Hofni e Finéias, filhos do sacerdote Eli, que tanto fizeram Israel pecar diante de Deus e atraíram a ira de Deus sobre eles (I Sm 4.11). O Senhor não permitirá que os ímpios se escondam por muito tempo no meio dos justos.

Salmos 1:6: Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá.

Aquele que vê o homem pelo interior antes do exterior, conhece bem o caráter do ser humano. Ele sabe quem são os justos de verdade, e aqueles que fingem que são, mas não são. Eu, o Senhor, esquadrinho o coração e provo os rins; e isto para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações. (Jr 17:10). A alegria do crente é que Deus conhece sua vida e sua procedência. Ele sabe quem são os seus, mas os ímpios perecerão.

O propósito maior deste Salmo é apresentar os dois destinos que o homem pode ter. Ele exorta ao leitor tomar uma postura. O texto mostra de forma sapiencial o caminho da vida, da prosperidade e da aprovação de Deus. Apresenta o veredito sobre o fim daqueles que são infiéis, vivem na prática do pecado e zombam das coisas de Deus. Exposto tudo isso, resta uma pergunta: Qual caminho você escolherá?

Pr. Flávio Alves

CHAMPLIN, R.N.Comentário O Antigo Testamento,  Editora Hagnos. Vol. 4, 2ª Edição, 2001.

ADEYEMO, Tokunboh. Comentário Bíblico Africano, Editora Mundo Cristão, 2ª Edição, 2010.